viernes, 9 de noviembre de 2007

El razonamiento

Cuauhtémoc Morales Sánchez

El razonamiento puede ser tomado como una actividad mental consistente en conectar ideas siguiendo determinadas reglas, también puede significar el estudio de dicho proceso y la actividad mental de razonar.
Relacionado al proceso de razonamiento esta el proceso lingüístico de la argumentación.
Puesto que no habría razón de razonar si esto no se comunicara y pretendiera una finalidad de conocimiento, proveniente de la explicación.
Charles Peirce escribió en 1901 un texto relativo al concepto de razonamiento.
El razonamiento, tiene como finalidad un juicio que es llamado conclusión, este es precedido de otros llamados premisas, y este se pretende que conduzca al conocimiento verdadero.
Como conocimiento verdadero entiende que es aquel en que la creencia no es perturbada por la duda.
Continúa diciendo que existen tres clases elementales de razonamiento: inducción, deducción y presunción (abducción).
En el primer caso se presupone la existencia de una teoría, aunque con ciertas dudas o problemáticas aun no exploradas, de tal forma que al realizar experimentación sobre las condiciones no exploradas, la esperanza es que los resultados converjan hacia la verdad, puesto que esta verdad con cada resultado se espera sea confirmada.
La presunción proporciona al que razona la teoría problemática que la inducción verifica. Es la forma de razonamiento que proporciona ideas nuevas, intenta conducir a la verdad en la medida que no es estática y estéril sino dinámica y con propósito: la verdad.
La deducción es una forma en la cual la conclusión es aceptada como verdadera por que necesariamente proviene de las premisas, aunque esta condición no es necesariamente verdadera (caso de las falacias).
Este proceso da como resultado no tan solo el conocer sino el saber, siendo este último producto del proceso sistemático de razonamiento.
El saber es acreditado cuando proviene de una forma específica de razonamiento pero esto es oculto para los legos, y representativo para los que se adentran a esta forma de razonamiento.
Para el conjunto de personas que se adhieren a esta forma de razonamiento es importante el método, pues solo reconocen conclusiones que provienen de esta sistematicidad.
Esta forma le llaman método y en especial científico, puesto que las conclusiones a las que se llega, forman parte de un campo de significados llamados teorías, y al conjunto de teorías forman a su vez lo que conocemos hoy en día como ciencia.
Este ha sido un gran esfuerzo que da muestra de la inteligencia y capacidades humanas del ser, un esfuerzo para atender, comprender, explicar, predecir la realidad y trascender más allá de su escaso tiempo de vida.

El próximo espacio estará dedicado al método y a algunas técnicas.
Hasta pronto.

miércoles, 31 de octubre de 2007

Dos mundos: Inmediatez y mediado

Cuauhtémoc Morales Sánchez

El ser humano y el animal humano coexisten al mismo tiempo y en el mismo espacio, cuando la relación entre estos dos seres -que son el mismo- conviven armónicamente y conviven desarrollando sus potenciales propios, alimentando los saberes de uno los del otro, crean un ser extraordinario que aprovecha lo mejor de ambos mundos.

El individuo que pretende conocer le nombraremos sujeto cognoscente, es este organismo viviente que tiene una necesidad natural por entender el medio en el que se desempeña y trata de comprender los fenómenos que percibe.

En su paso por el tiempo las diferentes generaciones de estos seres han dejado constancia de su esfuerzo por dejar estos saberes a otros de su misma especie pero más jóvenes.

Este bascular tiene su historia, que está señalada por algunas orientaciones epistemológicas, abordaré en este comentario cinco de estas formas de pensamiento que destacan en mayor o menor grado la permanencia en estos mundos.

Primero tenemos el realismo ingenuo, en el se conoce el mundo mediado por el significar. Piensa en su “ingenuidad” que conoce el mundo “mirando bien” lo que sucede allá, afuera, ahora, piensa que nombrando aquello que percibe se ha apropiado de el, y de alguna manera lo conoce.

Segundo el idealismo ingenuo, en esta perspectiva, solo existe lo que es percibido, “ser es ser percibido”, pero en este punto puede discutirse dos cosas, cuando surge el ser, este es la realidad mediada por el significar; mientras que el acto de ser percibido es lo dado en el mundo de la inmediatez.

Tercero el empirismo riguroso, es la inmediatez pura, esto es, elimina el mundo mediado por el significar.

Cuarto el idealismo crítico, aquí es un poco mas complejo y elaborado el pensamiento, aunque un tanto confuso pues incluye un nuevo concepto: la intuición; aunque los datos no los proporcionan los sentidos, sino la razón.
Conjunta el entender y el razonar (verstand) intuiciones sensibles de los fenómenos, estos últimos apariencias expresadas por categorías [kantianas].

Quinto el idealismo absoluto, representado por el ámbito del significar, un espacio de reflexión, en el que la lógica es usada magníficamente aunque críticos de esta perspectiva ven a esta forma muy estática, sin posibilidades de representar lo dinámico sino solo a la idea pura.

Estas formas basculan entre el yo del sujeto conciente y la conciencia de la existencia del otro, la explicación que se intenta hacer desde la interioridad mediada por la significación de los otros mundos que están allá, afuera, ahora, en el que se encuentra el otro.

En espera de sus amables comentarios...

Autores recomendados para las diferentes posturas
Berkeley.- idealismo ingenuo
Hume.- Empirismo riguroso
Kant.- Idealismo crítico
Hegel, Fichte, Shelling.- Idealismo absoluto

martes, 16 de octubre de 2007

¿Objeto, cosa?

Cuauhtémoc Morales Sánchez

Seguimos hablando de términos que pueden ayudarnos a reflexionar y construir algún tipo de conocimiento existencial.

El término objeto es útil en la medida en que puede significar algo y del cual podemos decir algo de éste.

Cuando podemos decir o afirmar algo de un objeto se dice que tenemos conocimiento de él.

Pero veamos que significa objeto; existen dos mundos en los que existe y tiene sentido el término. El primero está mediado por la significación, en este mundo puede dirigirse cualquier pregunta para conocer el objeto y sus respuestas están encaminadas a dar a entender y afirmar lo que es; el segundo significado tiene lugar en el mundo de la inmediatez, en el ahora, en el afuera, en el allá, en la “realidad”.

Lo anterior ubica al ser y su relación con la existencia de los objetos en ámbitos de la construcción mental y en el de la percepción a través de los sentidos.

¿Cómo podemos objetivar?

Para determinar la existencia de un objeto en el mundo de la inmediatez basta que el animal humano funcione adecuadamente (exitosamente) relacionándose con los objetos de este mundo.

Pero para el mundo de la significación, el significado tiene tres componentes: primero se encuentra la objetividad experiencial constituida por lo dado, lo que esta proporcionado por los sentidos y lo dado por la concienticidad; segundo la objetividad normativa, constituida por la actividad inteligente (esto es el deseo de saber y de vincularse con el entorno, explicarlo); tercero la objetividad absoluta combinación de las dos anteriores.

Así la unión de los conocimientos obtenidos mediante la mediación del mundo de los significados y el mundo de la actividad significante del ser humano (ese mundo humano) nos permite la apropiación del objeto y las operaciones mediadas que frecuentemente realizamos para conocer nos conducen a la objetivación.

Estos objetos se presentan en el conocimiento de hechos y fenómenos.

¿Qué es una cosa?

Hemos comentado líneas arriba que existen dos mundos, el del animal humano y el del ser humano.

En el mundo donde predomina la existencia del animal humano y sus mediaciones para conocer los objetos, cuando se encuentra con la ausencia de significante, el objeto es referenciado a CUERPO.

Pero en el mundo del ser humano, esta ausencia de significante, es referenciado a COSA, que es una unidad concreta, inteligible, que puede ser descrita, explicada pero no nombrable.

Para quienes quisieran romperse un poco más la cabeza y quieran saber de cual fumé les recomiendo acudir a conceptos como semiótica, lingüística, semántica y buscar a Sassure, Lacán y Derrida.

Si los encuentran salúdenlos de mi parte.

Hasta pronto

viernes, 12 de octubre de 2007

¿Por que podría sugerirse trabajar con investigación aplicada en la educación como disciplina para incorporarla a trabajos a nivel licenciatura?


Cuauhtémoc Morales Sánchez

Yo, en mi papel como docente, puedo amparar la justificación de mi función -como dice D. Schön- en hacer uso de la racionalidad técnica o a la racionalidad práctica, en la primera tengo la opción de instalarme como un técnico de la educación en la que cumpla con los requerimientos laborales en torno a la transmisión de conocimientos hacia el alumno, con una realidad establecida e inmóvil.

La otra es la racionalidad práctica en la cual se conjunta la experiencia con el saber, atendiendo el contexto y los fines institucionales.

Por decisión tomo la segunda opción y esto me coloca como un participante de un mundo cambiante para poder construir los problemas a observar, esto es problematizar, tener una conversación reflexiva con uno mismo.

Esto que se constituye en una metodología dentro de un modelo de intervención que generalmente involucra tres procesos: conocimiento en acción, reflexión en la acción y reflexión sobre la acción.

Por tanto este proceso que de intervención que intento aplicar esta orientado a recuperar saberes de las asignaturas de: Metodología de la investigación; Taller de investigación educativa; Estadística descriptiva e inferencial; Taller de estadística aplicada a la educación; Proyectos de innovación educativa; Servicio social; Prácticas profesionales; Taller de trabajo recepcional.

por otra parte, como es habitual el trabajo colegiado es escaso en los profesores participantes en la línea –de hecho este seminario tiene ese propósito de reflexionar para mejorar las condiciones- de aquí que surge la necesidad de incorporar un periodo de sensibilización sin créditos ni carga académica obligatoria, en el séptimo periodo cuatrimestral, con la intención de enfrentar a los alumnos a un proceso de observación del campo problemático de su disciplina de estudio, que hizo pertinente el trabajar con los alumnos.

He aquí donde comienzan los problemas para el docente si no esta conciente de al menos dos cosas: 1) que el estudiante no generará un producto suficientemente acabado en doce semanas para considerarlo una aportación al conocimiento científico y 2) el alcance de la propia función del profesor del taller de trabajo recepcional.

Aquí me apoyaré citando al Dr. Díaz Barriga -ver entrada líneas mas abajo- que dice “Para mi, hablar de investigación es hablar de un ejercicio riguroso. Esto significa que en la corriente de pensamiento en que se encuentra, tenga: o bien sus objetivos delimitados, o bien sus supuestos o bien sus hipótesis”; por tanto lo menos a lo que podemos comprometernos es ha realizar un acercamiento real a un ejercicio riguroso de investigación.

Surge en este punto de coyuntura la necesidad de tomar una decisión en cuanto a la mejor utilización del tiempo del alumno para que al menos pueda experimentar una vez bajo la dirección de un asesor el proceso formal de investigación de forma asistida.

Esta decisión en mi caso particular esta orientada a la investigación llamada aplicada ya que requiere no de un desarrollo de una teoría propia para la explicación de fenómenos o hechos, sino solo la búsqueda de información suficiente para abordar la problemática y orientar la investigación a una posible solución, una característica es que tiene un margen de generalización limitado.

Esta decisión se encuentra dentro de un tipo de investigación y su contraparte es la investigación pura (básica).

De esta manera podemos considerar la investigación aplicada como aquel procedimiento con fines de resolución de problemas prácticos que utiliza los medios tecnológicos disponibles, sustentado sobre bases empíricas y sin embargo dependiente de la investigación básica.

La finalidad pues, es enfrentarlo a un ejercicio metacognitivo que involucre las principales operaciones cognitivas; observación, comparación, relación, clasificación, ordenamiento, análisis, síntesis y evaluación.

Es un proceso gradual y sistemático que no puede obtenerse más que por la maduración de estructuras creadas de forma personal y en este caso asistida.

Existe una clasificación de tipos de investigación según Bisquerra (1989) que se me hace muy interesante y didáctica.

Los tipos los clasifica según: el método formal, el grado de abstracción, la naturaleza de los datos, la concepción del fenómeno educativo, la orientación (conclusión, decisión), la manipulación de las variables, la dimensión cronológica, el objetivo, el enfoque, las fuentes, el lugar, la temporalización y el número de individuos.

Aquí es donde caigo en un estereotipo referenciado al manual.

Y aunque los profesores de licenciatura nos sigan considerando investigadores de “manual” hay que comprender que aunque hayamos adquirido algunas habilidades y conocimientos a lo largo de nuestra actividad docente en cuanto a la investigación, cada generación a la que atendemos es nueva y diferente, por tanto permítame una analogía, “seamos como los árboles que yacen junto al río, nutrámonos del agua fresca y compartamos con quienes pasan por la corriente: la referencia, para indicar el rumbo; protección, para realizar sin perder la sensación de reto y logro; y alimento intelectual, para que quienes interactúen con nosotros sientan haber aprovechado su tiempo; y por último dejémosle continuar su camino, pues nuestra real función es hacernos innecesarios al final del tiempo, para que los demás caminen por si mismos”.

Y de cuando en cuando dejemos caer un fruto, al menos una vez al año sobre nuestra propia producción intelectual.

martes, 9 de octubre de 2007

Entrevista Dr. Angel Díaz Barriga en torno a Proyectos de Investigación de Licenciatura

Durante las discusiones realizadas en el Seminario de Investigación, en las que se generaron diversas inquietudes con respecto a los proyectos de investigación que se desarrollan en el nivel de licenciatura, en torno a: su finalidad y orientación, la inclusión del estado del arte, la elaboración de una propuesta así como la funcionalidad de la investigación descriptiva en este nivel; se buscó la opinión de un experto, en este caso, el Dr. Angel Díaz Barriga, quien amablemente accedió a compartir con nosotros su punto de vista sobre estos temas. Esta entrevista se realizó por la Mtra. Ariadna G. Jiménez Vásquez, el día 29 de septiembre de 2007 a las 14:00 horas, en las oficinas del Posgrado de la Facultad de Ciencias de la Educación de la U.A.T., y a continuación se presenta su transcripción.

AGJV: Dr. desde su punto de vista: ¿Cuál es la finalidad de la investigación en el nivel de licenciatura? ¿Considera que una tesis de este nivel debe orientarse de manera muy específica a resolver un problema?

ADB: El problema de las Ciencias de la Educación, es que cada disciplina supongamos: Sociología de la Educación, Psicología de la Educación, Filosofía de la Educación, tiene formas de trabajo, métodos, sistemas de indagación propios. En algunos casos nos encontramos con disciplinas de mucha aplicación, pensemos en psicología, o pensemos en didáctica o currículum, en otros casos nos encontramos con disciplinas cuya tarea fundamental es obtener una interpretación de un determinado fenómeno, pensemos por ejemplo en el caso de la historia. Entonces, el primer elemento que hay que considerar en la investigación de la educación, es el cuál es el nivel epistémico del ámbito disciplinario o subdisciplinario de las ciencias de la educación en las que se va a realizar este trabajo. Creo que en un segundo nivel tendríamos que ubicar qué es lo que puede hacer un estudiante al concluir sus estudios de licenciatura, qué es lo que puede hacer, incluso cuando está llevando una materia ó un semestre y, qué es lo que la investigación que podríamos llamar “profesional” que hacen los académicos que se dedican de manera exclusiva a realizar esta tarea.

Para mi, hablar de investigación es hablar de un ejercicio riguroso. Esto significa que en la corriente de pensamiento en que se encuentra, tenga: o bien sus objetivos delimitados, o bien sus supuestos o bien sus hipótesis. No estoy diciendo los tres, estoy diciendo uno de los tres. Además, que tenga una delimitación clara de un estudio viable, si tú quieres del tamaño y la profundidad del trabajo que puede realizar quien va a hacer esta investigación; por decirte algo, el mismo problema puede ser abordado con distinto grado de profundidad por un estudiante que está concluyendo su licenciatura que por uno que está realizando su tesis de maestría, o su tesis doctoral.

En cuanto a si una investigación científica debe concluir con una propuesta, yo no estoy muy seguro. Una investigación histórica no concluye con una propuesta, concluye con una explicación. Una investigación didáctica puede concluir con una explicación, o puede concluir con una propuesta.

Tomás Vasconi, en 1978, decía que el gran problema de la investigación en las universidades es que esos cursos eran impartidos por profesores que seguían un libro de técnicas de investigación, pero que no tenían experiencia en hacer investigación. No es que Vasconi menospreciara a los profesores… lo que el deseaba establecer, es que quien hace investigación, sobre todo quien hace investigación sobre temas nuevos, rompe cada vez más con los modelos de los libros de investigación.

Vasconi decía: los grandes pensadores de la humanidad, tipo Max Weber, tipo Freud, tipo Piaget, no solamente construyeron una nueva aportación al conocimiento científico, sino también construyeron nuevas formas metodológicas de trabajar y nuevas categorías para acercarse al objeto de estudio, entonces, lo que Vasconi trataba de decir es que es muy difícil regular la actividad de investigación.

Desde mi punto de vista, los profesores que les corresponde la tarea de dirigir una tesis de licenciatura tienen un problema enorme, porque algunos estudiantes apuntarán más a hacer una investigación de corte comprensivo, de corte explicativo, algunos más intentarán hacer una investigación que ofrezca solo resultados, o que ofrezca, por ejemplo, aplicar una encuesta o que ofrezca incluso alguna alternativa.

En algunas áreas de las Ciencias de la Educación, no estoy afirmando que se aplique a todas, se justifica lo que lo que en el campo del currículum desde el Congreso del 93 hemos venido sosteniendo. En el campo del currículum hemos sostenido que hay investigación de corte teórico, la que tiene como finalidad un mayor conocimiento del tema, en este caso currículum, que tenemos investigaciones de corte empírico, aquellas que se proponen aplicar un cuestionario, aplicar una serie de entrevistas o cualquier otro instrumento, analizar programas para ver como está organizado el contenido o la bibliografía, es decir, que tengan como referente un material empírico y para convertirlo en objeto de estudio. También reconocimos un nivel de investigación que llamamos de reflexión, que consistía en darle sistematicidad a una experiencia educativa. Por ejemplo, si yo tengo la posibilidad de acceder a una escuela que utilice técnicas Freinet, o a una escuela que utilice técnicas Montessori, lo que yo puedo hacer es acercarme a estos proyectos o propuestas y documentarlas. Sea a través de un método etnográfico, sea a través de un método de entrevistas, sea a través de un método que me permita fundamentar hasta donde el proyecto educativo responde a los principios de estos autores, o hasta donde los modifica, para después documentar lo que está sucediendo en la práctica educativa desde un punto de vista conceptual.

El principal problema de una tesis de licenciatura consiste en entender lo que yo llamaría los signos epocales, y un signo epocal en este momento, es que un estudiante tiene que cubrir sus estudios en determinado período, y si no lo hace, esto repercute en la tasa de eficiencia institucional. Es ahí, donde al director de tesis le corresponde tener la sensibilidad para ayudar al estudiante y decirle: tu investigación solo puede tener este tamaño, solo puede abordar esta magnitud del objeto de estudio ó tiene que cerrarse a esta dimensión. Esto no significa que la tesis no tenga teoría, no significa que no tenga conceptos, no significa que no tenga una metodología, cualquiera que esta sea. En otras palabras, una investigación teórica tiene su metodología, una investigación descriptiva o interpretativa tiene su metodología, y una investigación documental, tiene su metodología.

Para un estudiante de licenciatura una tesis, incluso podría consistir en realizar un buen estado del arte o del conocimiento de un tema específico. Si el estudiante logra delimitar temporal y espacialmente el tema, esto es, si logra decir lo voy a estudiar en América Latina o en México de tal año a tal año y si logra identificar las principales corrientes, las principales escuelas, los principales autores, las principales metodologías y llegar a una conclusión de todo esto, me parece que sería una tesis de licenciatura bastante digna.


AGJV: Existe en el grupo de profesores del Seminario una inquietud precisamente sobre el estado del arte, para algunos profesores es necesario que el estudiante realice una revisión mínima sobre el estado del arte, para otros esto no es necesario ¿Cuál es su opinión al respecto, Doctor?

Quizás ni siquiera debiera tener un estado del arte. En el caso de licenciatura, los estudiantes están en una etapa todavía de formación, es decir, están concluyendo sus estudios profesionales, por eso, creo que podrían directamente iniciar una investigación, diciendo, por ejemplo: “sustentado en la teoría sobre Reversibilidad de Piaget voy a aplicar el método que fulano de tal aplicó en tal lugar y voy a estudiar este problema en los niños de cinco años”. Si un estudiante hace eso, puede hacer su tesis sin ningún problema y sin decir como se estudia el tema de la Reversibilidad en este momento a nivel mundial. Porque es un estudiante que lo que está concluyendo un período de formación, donde lo que nos indica es que tiene, digamos, una base mínima de conocimientos sobre un campo determinado. No lo vería así para una tesis de otro nivel.

AGJV: Sin embargo, desde mi punto de vista, creo si un estudiante hace investigación en licenciatura, debe tener un conocimiento sobre lo que es el estado del arte. Cuando los estudiantes se incorporan a un nivel de posgrado tienen dificultades para realizar una investigación, tienen una idea muy diferente de lo que es hacer una investigación, en el sentido de que desconocen que hay un estado del arte, de que en un momento dado no saben sobre aspectos que son fundamentales como la existencia categorías teóricas, ¿eso es conveniente enseñarlo a los estudiantes?

ADB: Si, pero en un curso de investigación, no en un Seminario de tesis. En un curso de investigación los profesores deberíamos tener la posibilidad de presentarle al estudiante investigaciones paradigmáticas, es decir, lo qué es una buena investigación en la historia de la educación, lo qué es una buena investigación en sociología de la investigación con métodos cuantitativos, o en psicología con un método experimental y con un modelo piagetiano. De manera que el estudiante empiece a discriminar y en ese contexto se le podrían presentar dos o tres estados del arte que le den un panorama sobre otra forma de hacer una investigación que podríamos denominar que se queda en la parte teórica, que se queda en la parte de observar cómo en el mundo de la discusión está el tratamiento de un tema específico. Pero cuando el estudiante entra al Seminario de investigación, lo que tendría que trabajar -sobre todo si queremos lograr es eficiencia Terminal- es un proyecto en concreto, un proyecto viable, posible y corto.


AGJV: Regresando a la parte de la propuesta, ¿desde su punto de vista qué características debería tener una propuesta de una tesis?
Es difícil concluir algo al respecto. En mi caso, cuando he asesorado tesis de licenciatura, he sido muy cuidadoso de pedirles que no lleguen a la fase de propuesta. Y esto lo hago porque me parece que todavía no tienen la madurez suficiente para poder hacer una recomendación, y me refiero a madurez académica. Sin embargo, recordando a una estudiante que hizo un estudio sobre cómo se trataban los derechos humanos en los textos de historia, de Ciencias en la educación primaria, ella llegaba, entre otras conclusiones, a establecer que los tratan como ausencia de guerra, no recuerdo muy bien, sin embargo, de ahí se podría derivar una propuesta muy genérica que señalara la importancia de atender a dos o tres principios de los derechos humanos en la enseñanza de las Ciencias Sociales, pero se trata de una propuesta de tal nivel de generalidad, que en estricto sentido nadie la va a hacer caso.

En síntesis, la tarea del estudiante es aportar elementos que permitan una interpretación de un fenómeno. Si es del interés del estudiante hacer una propuesta, yo creo que no debería de ser de más de una cuartilla. Creo que es un ejercicio que puede ser útil en tanto que les ayuda a darse cuenta que en el mundo laboral es importante hacer propuestas, pero que puede tener poco o nulo impacto, en el sentido de que las autoridades educativas o los tomadores de decisiones, en general, no la van a tomar en cuenta.

AGJV: Cambiando un poco el tema, algunos autores mencionan que la investigación de corte descriptivo no genera ninguna aportación, pues en general lo que se busca es llegar a la explicación de los fenómenos:
Regresamos a la cuestión inicial, el gran problema que tiene formar para la investigación en educación, es que estamos frente a una multiplicidad de ciencias, si nosotros dijéramos estamos formando psicólogos, los psicólogos tienen mucha claridad sobre cuál es el método experimental, cuáles los métodos del constructivismo, o de los métodos Gestalt Clínico, los métodos clínicos piagetianos, cuales son los de la metodología empírica o de la sociología analítica. Es decir, como que tienen mucha claridad en cinco, seis, ocho métodos.

El problema de la educación, lo podemos ubicar cuando John Dewey dice la educación se construye con saberes de todas las disciplinas que aportan algo para entender lo educativo. En este sentido, yo puedo hacer una investigación en psicología educativa, pero la puedo hacer desde psicología experimental, desde psicología social, desde psicología del campo, desde psicología piagetiana. Pero, yo no le puedo enseñar materialmente al estudiante todos los métodos de psicología, más todos los de sociología, más todos los de economía, más todos los de historia. Entonces, yo creo que aquí se demanda mucha sensibilidad de los profesores en términos de cómo podemos ayudar al estudiante a construir un proyecto. En algunas disciplinas, llegar totalmente a la descripción es fundamental, yo diría que en el caso de la historia o de la filosofía de la educación, lo descriptivo es fundamental. No en todas las disciplinas, se puede operar de esta manera.

Yo creo que ahí también, nos toca a los profesores, encontrar una combinación entre rigor y flexibilidad, y si no combinan rigor y flexibilidad y se dan cuenta que cada caso hay que resolverlo de manera específica, creo que en general, no puede haber una adecuada orientación para los estudiantes.

AGJV: Bien, pues muchas gracias doctor, le agradezco mucho su disposición para esta entrevista.

domingo, 30 de septiembre de 2007

¿Integrar o no, el estado del arte en el nivel licenciatura?

Cuauhtémoc Morales Sánchez

La ciencia establece según Thomas S. Kuhnn una serie de etapas, las cuales inician desde un conjunto de conocimientos aun no generalizados en cierta comunidad científica adepta a esa tendencia, para ganar cada vez más presencia y convertirse en un paradigma que por un tiempo adquiere cierta aceptación, hasta que se presentan una serie de cuestionamientos que no puede cumplir y debido a esto, otros científicos continúan estos procesos de investigación que modifican el estatus del paradigma reinante y dejan paso a otro de forma lenta hasta repetir el ciclo.

Esta forma de proceder para llegar a considerar una ciencia en estado formal, y sus formas previas, pasan sin duda por un periodo en el que los conocimientos requeridos para instaurar ideas compartidas por una comunidad científica, tienen que pasar por esa serie de etapas que son determinadas por el método científico.

El método científico del cual se desprenden todos los procedimientos y saberes que son aceptados como conocimientos, demanda de una sistematicidad evidente y obliga a criterios de confiabilidad en los procesos de obtención y validez en la obtención de conclusiones.

Es por ello que en las etapas previas en las que se recopila, clasifica, selecciona y ordena información, se busca toda aquella que este emergiendo.

Esta información usualmente se encuentra en fuentes dedicadas a esta disciplina en niveles de extensión y profundidad variables.

Uno de los principales problemas es identificar estas fuentes, para que posteriormente con una habilidad más allá que la básica, que puede estar caracterizada por la intención, se llegue a un proceso formal para seleccionar todos aquellos datos que puedan ser constituidos en un nuevo conocimiento.

Esto es lo que yo puedo decir que es el ESTADO DEL ARTE, es una serie de conocimientos que se encuentran en el límite del conocimiento disciplinario y que ayudan a ampliar ese ámbito de conocimientos sistematizados que hoy llamamos ciencia.

Ahora permítame el lector abordar un comentario en cuanto al nivel de competencia que puede tener cualquier sujeto.

Podemos decir que existen varias clasificaciones de competencia, por el momento nos basta comentar una, esta clasificación califica a un sujeto dependiendo de su nivel de dominio.

El primer nivel llamado preparatorio, es aquel en el que el sujeto no es totalmente diestro pero que esta a punto de concluir su preparación, podemos decir que es un aprendiz avanzado; el segundo nivel que llamaremos competente para trabajar, es aquel que conociendo los procedimientos lo aplica de forma fiel y sin variaciones; el tercero llamado intermedio es aquel que puede realizar los procedimientos aprendidos en aspectos diferentes a los que se aprendió y usa su experiencia para tomar decisiones; el cuatro nivel que podríamos llamar avanzado puede sin necesidad de instrucciones iniciales generar una aplicación a lo que sabe; y por último el nivel especialista, que puede generar modelos abstractos surgidos de la realidad que por si mismo ha podido interpretar.


Es en este nivel en el que personalmente puedo incluir con sentido de responsabilidad el concepto de estado del arte, por ello, en cuanto a la pregunta inicial, considero pertinente que el trabajo de llegar a 1) establecer el estado del arte y 2) contribuir en su ampliación, corresponde a lo que en el nivel de competencia podríamos llamar especialista.

Cualquier intento por involucrar algunos términos en un nivel al que no corresponde solo podría confundir al destinatario de tal proceso de comunicación.

Imagen tomada de http://lasombradeltiempo.wordpress.com/2007/05/10/el-tiempo-del-arte/

martes, 25 de septiembre de 2007

El conocer y su producto el conocimiento.
Cuauhtémoc Morales Sánchez

En algún momento cayeron en mis manos unos apuntes de una clase del Dr. Ricardo Avilés Espejel, quien tiene toda mi admiración en cuanto a su formalidad en el estudio de la filosofía.

Por ese tiempo daba clase de epistemología de la educación en la Facultad de Ciencias de la Educación, las reflexiones que surgieron en cuanto al método para conocer me llevaron a parafrasear los apuntes de tan insigne Dr. espero misericordia en cuanto a sus opiniones, habiendo puntualizado esto comenzare diciendo que, conocer y su producto el conocimiento, ambos son un hecho histórico, un producto social.

Existen diversos modos de conocer dependiendo del objeto que se desea establecer, básicamente existen tres formas: el sentido común, la forma científica y la reflexión.

El modo de conocer de la vida diaria, de la vida práctica se llama, sentido común, se encuentra en la dimensión de lo concreto, de lo particular, el fin no es conocer a los objetos en sí mismos, sino su relación práctica con ellos.

Una segunda forma se encuentra cuando se desea conocer lo que son los objetos en si mismos, y la relación que existe entre unos y otros, la forma de conocer es sistemática, lo universal, la mayor parte son abstractos, el método de conocimiento es propio y controlado.

Por último el que es orientado a la reflexión, se llama trascendental, es un ejercicio metacognitivo.

En cuanto a este último intenta construir una teoría integral del conocer, de tal forma que se ha de responder de una manera completa (integral) a las preguntas básicas que los elementos de dicho proceso y su interrelación plantean a la actividad cognoscitivo del ser humano.

Los elementos son por un lado el sujeto, la relación (el conocer) y el objeto cognoscible.

Para construir una teoría sobre el proceso de conocer, el Dr. Avilés señala 10 pasos para la reflexión. Esto es qué hace el sujeto cuando conoce.

1) Atender (las operaciones cognitivas).- ¿cuáles son?, ¿cuántas?, ¿qué son unas y que son otras (diferenciarlas)?, ¿qué tan frecuente se dan?, ¿qué relaciones existen entre ellas?.
2) Entender ¿lo que pienso es conocer?, ¿así formulado realmente lo es?
3) Validar.- ¿lo que pienso y digop que es conocer corresponde a lo que sucede cuando estoy conociendo, y de lo que tengo conciencia no mediatizada? En este momento se ejecuta una operación la cual se compara sobre un criterio de verdad.
4) Utilidad. Ya se que es conocer por tanto ¿qué valor, bien, utilidad, alternativa de acción, etc. Te plantea esa realidad conocida?
El proceso cognoscitivo no es un fin en sí mismo, sino mediación para la deliberación, opción, acción. El conocer es para llegar a transformar.
5) ¿Que aun hace falta conocer?
6) Construcción y comunicación la teoría de conocimiento. Una vez experimentada, entendida, conocida, valorada.
7) Origen. ¿desde qué posición surge esta construcción?, ¿depende esta teoría de una previa?, ¿tiene supuestos no comprobables o comprobados?, ¿cuáles son los fundamentos de los que depende su valor, aportación, razón de existir y de ser tomada en cuenta?, ¿por qué esta posición?.
8) Generar una serie ordenada de proposiciones en las que se afirma lo que es conocer es y se niega lo que no es.
9) Establecer el significado y explicación que cada juicio tiene, la expresión de la interrelación que existe entre ellos, y la de la unidad sistemática que los liga; todo esto, constituye una nueva meta a lograr.
10) Elegir la didáctica para comunicar.

En cuanto a la relación sujeto objeto del conocer, el proceso cognoscitivo humano, la noción de objetividad también es procesal y compleja: a cada fase del proceso cognoscitivo corresponde una objetividad parcial; es decir, una determinada manera de relacionarse de las operaciones con sus objetos respectivos. Tenemos así: un aspecto experimental, un aspecto normativo, un aspecto absoluto.
Una vez respondidas las preguntas gnoseológica y epistemológica, con base en la constatación empírica, inteligente y razonable de lo que es conocer, y de la relación que este conocer establece con su objeto (objetividad); resulta ya casi evidente que el objeto del conocer es precisamente todo lo que ya es conocido y todo lo que puede llegar a ser conocido, y esto es precisamente lo que espontáneamente reconocemos como SER, como REALIDAD.

lunes, 17 de septiembre de 2007

Bienvenida

Estimado compañero interesado en discutir aspectos relacionados a la docencia y la investigación sea usted bienvenido a este espacio de colaboración.

En el vas a encontrar esencialmente dos tipos de textos, uno relaciondo a la reflexiones producto de las lecturas que hemos compartido y que se han distribuido de forma previa a las sesiones presenciales y otras que provienen de la discusión sobre los puntos de vista que sobre el particular.

Espero que este espacio de colaboración sea propicio para el diálogo y la confrontación de ideas en un ambiente académico, y sirva para mejorar los trabajos de investigación que dirigimos en la experiencia educativa del Taller de Trabajo Recepcional y todas aquellas relacionadas al eje de investigación.

Cualquier comentario fuera del Blog lo puedes dirigir al correo electrónico seminvfce@gmail.com con la seguridad de que será respondido a mas tardar en 24 horas.

Los criterios de publicación en este Blog estan sujetos a la honestidad académica, en cuestión de citas y referencias.

El administrador (en turno) del Blog tendrá el privilegio de suprimir cualquier comentario (entrada) si es considerado no formal o que atente contra integridad moral de alguno de sus miembros.

Por otra parte, eventualmente contaremos con la colaboración en este espacio de personajes destacados en el ámbito de la investigación.

Si existen algunas preguntas que sirvan como detonantes de nuestras discusiones no dudes en enviarlas, asi como también de temas que desees que se aborden posteriormente.
Y por último has este espacio tuyo y participa.

Atentamente
Seminario de temas de investigación